علت مستجاب نشدن دعا

چرا دعا می کنیم ولی دعایمان مستجاب نمی شود
اول: خداوند را می شناسید اما حقش را ادا نمی کنید
دوم: گمان می کنید که پیامبر صلی الله علیه و سلم را دوست دارید اما از سنتش پیروی نمی کنید

سوم: قرآن را می خوانید اما به آن عمل نمی کنید
چهارم: از نعمت های خداوند استفاده می کنید اما شکرش را به جا نمی آورید
پنجم: می گویید که شیطان دشمنتان است اما در عمل از او پیروی می کنید
ششم: می گویید بهشت حق است اما برایش تلاش نمی کنید
هفتم می گویید جهنم حق است اما از آن نمی گریزید
هشتم: می گویید مرگ حق است اما خود را برای آن آماده نمی کنید
نهم: هر وقت از خواب برمی خیزید مشغول به عیوب مردم می شوید و عیوب خود را فراموش می کنید
دهم:مرده هایتان را دفن می کنید اما از آن ها عبرت می گیرید

 

 

 

ای تارک نماز

ای تارک نماز !! چگونه سخنم را آغاز کنم در حالی که تو همه پل های بین من و خود را خراب کرده ای؟! و چه دارم که به تو بگویم؟! و چگونه بگویم؟ از راه تشویق وارد شوم؟... و یا تو را از عاقبت کارت بترسانم؟...
ای تارک نماز !! فکر می کنی که هستی؟
آیا تا این حد خود را از پروردگارت بی نیاز می دانی که از سجده برای او خودداری می کنی؟
آیا غرور و تکبر تو را به آنجا رسانده که از ایستادن خاشعانه در برابر پرورگارت ابا می کنی؟ { ای انسان! چه چیز تو را در برابر پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته است ... O پروردگاری که تو را آفریده است و سپس سر و سامانت داده است و بعد معتدل و متناسب کرده است O و آنگاه به هر شکلی که خواسته است تو را در آورده است و ترکیب بسته است. } [انفطار: 8 ـ 6 [
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی نماز آخرین چیزی است که انسان مسلمان به آن پایبند خواهد ماند و اگر آن را ضایع کند تمام دین خود را زیر پا نهاده است؟ رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «گره های اسلام یکی پس از دیگری باز خواهند شد، پس هرآنگاه گرهی باز شد مردم به گره بعدی چنگ خواهند زد. اولین آنها حکم است و آخرین آنها نماز.» [ابن حبان در صحیح خود روایت نموده و آلبانی آن را صحیح دانسته است[
ای تارک نماز !! مگر نمی دانی هر کس عمدا نماز را ترک کند از حفظ و مراقبت الهی محروم خواهد شد؟ رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: « به الله شرک مورز حتی اگر شکنجه شوی و سوزانده شوی، از پدر و مادرت اطاعت کن حتی اگر تو را از اموالت محروم سازند و از هر آنچه از آن توست، و نماز را عمدا ترک مکن که هرکس نماز را عمدا ترک گوید از حفظ و مراقبت الله محروم خواهد شد» [طبرانی آن را روایت کرده و آلبانی آن را حسن لغیره دانسته است[
ای تارک نماز !! اگر نماز را ترک کنی چه چیز از اسلام برایت باقی خواهد ماند؟ آیا نمی دانی نماز ستون اسلام و خیمه ایمان است؟
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی ترک نماز کفر و شرک و گمراهی است؟
رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: « فاصله میان انسان و شرک و کفر، ترک نماز است» [روایت مسلم[
همچنین رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «پیمان بین ما و آنها نماز است، هر که آن را ترک گوید کفر ورزیده است» [احمد و ترمذی روایت کرده اند و آلبانی آن را صحیح دانسته است[
عمر بن الخطاب رضی الله عنه می فرماید: همانا هر آنکه نماز را ضایع کند سهمی از اسلام ندارد.
ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید: هر آنکه نماز را ترک کند دین ندارد.
عبدالله بن شقیق رحمه الله می گوید: اصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم ترک هیچ عملی جز نماز را کفر نمی دانستند.
ابراهیم نخعی رحمه الله می گوید: هر کس نماز را ترک کند کفر ورزیده است.
امام ذهبی رحمه الله می گوید: آنکه نماز را از وقت آن به تاخیر می اندازد مرتکب گناه کبیره شده است و هرکس آن را کاملا ترک گوید مانند آن است که زنا و دزدی کند. و ترک هر نماز یا از دست دادن آن گناه کبیره است پس اگر این کار را چند بار تکرار کند او از اهل کبائر است مگر اینکه توبه نماید، اما اگر ترک نماز را ادامه دهد او از زیانکاران و اشقیاء و مجرمان خواهد بود.
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی ترک نماز و سهل انگاری در آن «نفاق» است؟ { بیگمان منافقان خدا را گول می زنند! در حالی که خداوند ایشان را گول می زند. منافقان هنگامی که برای نماز بر می خیزند، سست و بی حال به نماز می ایستند و با مردم ریا می کنند و خدای را کمتر یاد می کنند و جز اندکی به عبادت او نمی پردازند {
]نساء : 142[
و رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «سنگین ترین نماز برای منافقان نماز عشاء و نماز صبح است و اگر آنها می دانستند در این نمازها چه چیزی است حتی سینه خیز برای ادای آنها [در مسجد] حاضر می شدند» [متفق علیه[
دوست بی نماز من! می بینی! حتی منافقان نماز می خواندند... اما برای ریا... اما تو هرگز نماز نمی خوانی!!...
ای تارک نماز !! تمام موجودات برای پروردگار خود سجده می کنند به جز تو!! : { آیا ندیده ای و ندانسته ای که تمام کسانی که در آسمان ها بوده و همه کسانی که در زمین هستند، و خورشید و ماه و ستاره ها و کوه ها و درختان و جانوران و بسیاری از مردمان، برای الله سجده می برند و بسیاری از مردمان هم عذابشان حتمی است و الله هر که را بی ارزش کند، هیچکسی نمی تواند او را گرامی دارد، الله است که هر چیزی را که بخواهد انجام می دهد } [حج : 18[
و اگر تو نماز را بر پا نداری از آنهایی خواهی بود که عذاب بر آنها حتمی شده است.
ای تارک نماز !! آیا راضی می شوی که جمادات و حیوانات و دیگر مخلوقات بهتر و عاقلتر از تو باشند؟
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی تارک نماز در روز قیامت دچار ذلت و ترس و خواری خواهد شد؟ الله سبحانه و تعالی می فرماید:
{ روزی، هول و هراس به اوج خود می رسد و کار سخت و دشوار می شود. در این هنگام از کافران و مشرکان خواسته می شود که سجده کنند اما آنها نمی توانند چنین کنند O این در حالی است که چشمانشان به زیر افتاده است، و خواری و پستی وجود ایشان را فراگرفته است. پیش از این نیز (در دنیا) بدانگاه که سالم و تندرست بودند به سجده بردن خوانده می شدند } [قلم : 43 ـ [ 42
چه حسرت شدیدی اگر در حالی که تارک نماز هستی مرگت فرا رسد...
چه مصیبت عظیمی اگر در این حال در روز قیامت برانگیخته شوی...
و تا چه اندازه ـ ای تارک نماز ـ با ترک نماز جرمت بزرگ خواهد بود...
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی ترک نماز باعث غفلت و قسوت قلب خواهد شد؟ رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «حتما گروه هایی از ترک نمازهای جمعه خودداری خواهند کرد و یا اینکه حتما الله بر دلهایشان مهر خواهد زد و سپس از جمله غافلان خواهند بود.» [روایت مسلم[
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی تارک نماز به همراه کافران و بدکاران در دوزخ عذاب داده خواهد شد؟ به پاسخ اهل آتش هنگامی که از آنها سوال شد چرا به جهنم وارد شده اند توجه کن: { چه چیزهایی شما را به دوزخ کشانده و بدان انداخته است؟ O می گویند: (در دنیا) از زمره نمازگزاران نبوده ایم. } [مدثر : 43 ـ 42[
و همچنین الله سبحانه و تعالی می فرماید: { بعد از آنان فرزندان ناخلفی جایگزین شدند که نماز را هدر دادند و به دنبال شهوات راه افتادند و گمراهی خواهند دید. } [مریم : 59[
ای تارک نماز !! آیا نمی دانی ترک نماز موجب تاریکی و هلاکت و گمراهی در دنیا و آخرت خواهد بود؟ رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید : «هر آنکه بر نماز محافظت کند، نماز در روز قیامت برای او نور و برهان و نجات خواهد بود، و هر آنکه بر آن محافظت ننماید نماز برای او نور و برهان و باعث نجات نخواهد شد و در روز قیامت به همراه قارون و فرعون و ابی بن خلف خواهد بود.» [احمد آن را با سند خوب (جید) روایت نموده است و همچنین منذری[
پس ـ ای بی نماز ـ آیا دوست داری به همراه رهبران کفر و سران ظلم و گمراهی محشور شوی؟
ای تارک نماز !! آیا می دانی ترک نماز از بزرگترین مصیبتها و بلاهایی است که بر سر تو آمده است؟ رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «کسی که نماز عصر را از دست بدهد مانند این است که خانواده و اموالش را از دست داده باشد» [روایت بخاری]
یعنی تمام خانواده و خویشاوندان و مال و ثروتش از دستش برود... این فقط در مورد نماز عصر است... حال در مورد کسی که تمام نمازهایش را از دست بدهد چگونه خواهد بود؟!
ای تارک نماز !! آیا می دانی ترک نماز یعنی نگرانی و اضطراب؟ یعنی افسردگی؟ یعنی تنگی در زندگی؟ الله جل جلاله می فرماید: { و هرکه از یاد من روی بگرداند زندگی تنگ خواهد داشت و روز قیامت او را نابینا گرد می آوریمO خواهد گفت: پروردگارا چرا مرا نابینا جمع آورده ای؟ من که قبلا بینا بودمO می گوید: همین است، آیات من به تو رسید و تو آنها را نادیده گرفتی همانگونه هم تو امروز نادیده گرفته می شوی } [طه : 126 ـ 124[
پس تاسف و حسرت برای تو ای بی نماز! چگونه زمان می گذرد و عمر به پایان می رسد در حالی که قلب تو از پروردگارت غافل است؟
چگونه از دنیا خواهی رفت در حالی که از بهترین آنچه در آن است بی بهره مانده ای؟ و بهترین نعمت دنیا عبادت الله و ذکر و شکر و نماز برای اوست...
ای تارک نماز !! چه چیز دینت برای تو با ارزش خواهد بود اگر نماز برایت بی اهمیت باشد؟ آیا نمی دانی هر که نماز را بی ارزش بدارد امور دیگر برایش بی ارزشتر خواهد بود؟ حسن رضی الله عنه می فرماید: ای فرزند آدم! اگر نمازت برای تو بی ارزش شد پس دیگر چه چیز برایت ارزش خواهد داشت؟!
بسوی پروردگارت برگرد قبل از آنکه مرگ در این حالت به سراغت بیاید..
بسوی پروردگارت توبه کن قبل از آنکه بگویی { ... پروردگارا مرا به دنیا بازگردانید O تا اینکه کار شایسته ای بکنم و فرصتهایی را که از دست داده ام جبران نمایم } و در جواب به تو گفته شود: { نه } [مؤمنون : 100 ـ [99
بسوی پروردگارت بازگرد قبل از آنکه بگویی: { کاش برای زندگی خود پیشاپیش (خیرات و حسناتی) می فرستادم }[الفجر:24[
بسوی پروردگارت برگرد قبل از آنکه بگویی: { پروردگارا !! بیرونمان بیاور تا کارهای شایسته ای انجام دهیم که جدای از کارهایی باشد که قبلا می کردیم } [فاطر : 37[
و بسوی پروردگار توبه کن پیش از آنکه بگویی: { کاش من خاک می بودم } [النبأ :

 

 

 

رسول الله فرمودند

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مي فرمود:
«دل انسانهاي کهنسال در دو چيز، همچنان جوان مي ماند: دوستي دنيا و آرزوي طو لاني».

 

 

 

رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند:
 بدن خود را با طهارت و وضوء پاک گردانید تا خداوند شما را پاک بگرداند ، هیچ بنده ای نیست که با طهارت و وضوء بخوابد مگر اینکه فرشته ای همراه او است و در هنگام خواب با هر جنبیدن و از یک پهلو به پهلوی دیگر شدن او برایش دعا می کند و می گوید: خدایا بنده ات را بیامرز چرا که او با طهارت و وضوء خوابیده است.

 

 

 

زنان بهشتی

نبي اكرم - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «اگر يكي از زنان بهشتي بر اهل زمين، جلوه نمايد، فضاي ميان زمين و آسمان را روشن و مالامال از بوي عطر مي نمايد. و روسري اي كه بر سر دارد، از دنيا و آنچه در آن، وجود دارد، بهتر است».

 

 

 

كليد هاي غيب، پنج چيز هستند

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : «مِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُهَا إِلا اللَّهُ: لا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي غَدٍ، وَلا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَا يَكُونُ فِي الأَرْحَامِ، وَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وَمَا يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَجِيءُ الْمَطَرُ
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: « كليد هاي غيب، پنج چيز هستند كه هيچ كس جز الله، آنها را نمي داند: 1ـ هيچ كس نمي داند كه فردا چه اتفاقي خواهد افتاد. 2ـ هيچ كس نمي داند كه در رحم ها، چه وجود دارد. 3ـ هيچ كس نمي داند كه فردا چه كاري را انجام خواهد داد. 4ـ هيچ كس نمي داند كه در چه سرزميني خواهد مُرد. 5ـ هيچ كس نمي داند كه چه زماني باران خواهد باريد».

 

 

 

آمین گفتن همزمان

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ، وَقَالَتِ الْمَلائِكَةُ فِي السَّمَاءِ: آمِينَ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «اگر آمين گفتن يكي از شما، با آمين گفتن فرشتگان، در آسمان، همزمان باشد، گناهان گذشته اش بخشيده ميشود».

 

 

 

بهترین نماز و روزه

رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهُ: «أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ - عليه السلام - ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ؛ وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: « بهترين نماز، نزد خدا، نماز داوود - عليه السلام - و بهترين روزه، نزد خدا، روزه داوود - عليه السلام - است. ايشان تا نصف شب، مي خوابيد و يك سوم آنرا بيدار مي ماند و (نماز مي خواند). و بعد از آن ، يك ششم ديگر را دوباره مي خوابيد. و يك روز، روزه مي گرفت و يك روز، مي خورد».

 

 

 

رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ»
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «خداوند، هر شب پس از گذشتن دو سوم شب ، به آسمان دنيا نزول مي فرمايد و مي گويد: آيا كسي هست كه مرا بخواند تا او را اجابت كنم؟ آيا كسي هست كه از من بخواهد تا به او بدهم؟ آيا كسي هست كه از من طلب بخشش كند تا او را ببخشم»؟

 

 

 

خودکشی

النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا»
نبي اكرم - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «هركس، خودش را از بالاي كوهي بيندازد و خودكشي كند، براي هميشه و بطور دائم در آتش جهنم، سقوط مي كند. و هركس, با خوردن زهر, خودكشي كند, براي هميشه و بطور دائم آن زهر را در آتش جهنم در دست خواهد داشت و جرعه جرعه آن را خواهد نوشيد. وهركس، با آهني, خودكشي كند، براي هميشه و بطور دائم, آن آهن را در آتش جهنم بدست خواهد داشت و در شكم اش فرو خواهد برد».

 

 

 

خواب

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلا يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لا تَضُرُّهُ
ابوسعيد خدري - رضي الله عنه - مي گويد: شنيدم که نبي اکرم - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «هرگاه، يکي از شما خوابي ديد که آنرا دوست دارد، پس بداند که آن خواب، از جانب الله است. لذا خدا را سپاس گويد و آنرا براي ديگران، تعريف کند. و اگر امر ناپسندي را خواب ديد، پس بداند که از جانب شيطان است. لذا از شر آن به خدا پناه ببرد و آنرا براي کسي تعريف نکند. چرا که در اين صورت، به او ضرري نخواهد رساند».

 

 

 

یکی از بزرگترین دروغها

رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ».

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «يکي از بزرگترين دروغها، اين است که چيزي را که انسان، خواب نديده است، بگويد خواب ديده ام».

 

 

 

به ضرر خود و اولاد و اموالتان دعا نکنيد

عَن جَابرٍ رَضِيَ اللَّه عَنْه قال: قَال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "لا تَدعُوا عَلى أَنْفُسِكُم، وَلا تدْعُوا عَلى أَولادِكُم، ولا تَدْعُوا على أَمْوَالِكُم، لا تُوافِقُوا مِنَ اللَّهِ ساعة يُسأَلُ فِيهَا عَطاءً، فيَسْتَجيبَ لَكُم

از جابر ـ - رضي الله عنه - ـ روايت شده است که پيامبرص فرمودند: "به ضرر خود و اولاد و اموالتان دعا نکنيد، مبادا آن دعا با ساعتي همراه شودکه ساعت اجابت دعا از طرف خداست و دعاي بد شما هم در آن ساعت قبول شود"

 

 

 

أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الَّذِي لا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ يَمُوتُونَ
پروردگارا! به عزت ات كه هيچ معبودي بجز تو وجود ندارد، پناه مي برم. همان ذاتي که هرگز نمي ميرد ولي جن و انسانها مي ميرند

 

 

 

سیاه دانه

النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ مِنَ السَّامِ». قُلْتُ: وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: «الْمَوْتُ
نبي اكرم - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «اين سياه دانه، علاج هر بيماري است بجز سام». پرسيدم: سام چيست؟ فرمود: «مرگ»

 

 

 

حدیث 5

النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِي بِأَخْذِ الْقُرُونِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ». فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَفَارِسَ وَالرُّومِ؟ فَقَالَ: «وَمَنِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَئكَ
نبي اکرم - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «تا زماني که امت من وجب به وجب و گام به گام از امت هاي گذشته، تقليد نکند، قيامت برپا نخواهد شد». صحابه عرض کردند: اي رسول خدا! منظور از امتهاي گذشته، همان ايراني ها و رومي ها هستند؟ فرمود: «مگر غير از آنان، کسي ديگر هم هست».

 

 

 

حدیث 4

أَنَّ رَجُلا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخْبَرَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عز وجل - : { أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) قَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِي هَذَا؟ قَالَ: «لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ»
شخصي زني را بوسيد. بعد از آن، خدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آمد و گفت: اي رسول خدا! مرتكب چنين خطايي شده ام، تكليف چيست؟ آنگاه، خداوند اين آيه را نازل فرمود: (در دو طرف روز و هم چنين قسمتي از شب، نماز را برپا دار. همانا اعمال نيك، گناهان را از بين مي برند). آن شخص، سؤال كرد: اي رسول الله! آيا اين حكم، ويژه ی من است؟ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «خير، بلكه شامل حال همه ي امت من است».

 

 

 

حدیث3

عَنْ جُنْدَبٍ - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَقَالُوا: أَوْصِنَا، فَقَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لا يَأْكُلَ إِلاَّ طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لا يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ»
جندب - رضي الله عنه - مي گويد: شنيدم که رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مي فرمود: «هرکس بدنبال شهرت باشد، روز قيا مت، خداوند نيت اش را آشکار خواهد ساخت. و هرکس، سخت بگيرد، روز قيامت، خداوند بر او سخت خواهد گرفت». صحابه گفتند: ما را نصيحت کن. رسول خدا - صلى الله عليه وسلم - فرمود: «نخستين عضوي که از انسان، بدبو و متعفن مي شود، شکم اوست. لذا تا مي توانيد فقط از مال حلال بخوريد و همچنين تا مي توانيد يک کف خون ناحق نريزيد تا مانع ورود شما به بهشت نگردد»

 

 

 

نشانه های قیامت

رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شنيدم كه مي فرمود: «برخي از نشانه هاي قيامت، عبارت اند از اين كه علم كم مي شود، جهل و ناداني غلبه پيدا مي كند، زنا رواج مي يابد و تعداد زنان، زياد و تعداد مردان، كم مي شود تا جايي كه يك مرد، سرپرستي پنجاه زن را به عهده خواهد گرفت»

 

 

 

از هفت چيز هلاک کننده بپرهيزيد

النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ » قَالُوا: يَا رسُولَ اللَّهِ وَمَا هُن؟ قَال: « الشِّرْكُ بِاللَّه، السِّحْر، وَقَتْلُ النَّفْسِ التي حرَّمَ اللَّه إلاَّ بِالْحَق، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأكْلُ مَالِ اليتيم، والتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْف، وقَذفُ المُحْصنَات المُؤمِناتِ الْغَافِلات » متفقٌ عليه.
پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمود: از هفت چيز هلاک کننده بپرهيزيد. سؤال شد که آنها چيست؟ آنحضرت صلي الله عليه وسلم فرمود: شرک به الله، سحر و جادو، کشتن نفسي را که خداوند جز به حق حرام ساخته است، خوردن سود، خوردن مال يتيم، فرار از صف جنگ در روز هجوم مسلمين بر دشمن، و متهم ساختن زنان پاکدامن عفيفهء مؤمنه، بر زنا.

 

 

 

ایه در مورد روزه

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ(سوره بقره، آیه: 183)

ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید ! بر شما روزه نوشته و فرض شده است ، همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بوده اند نوشته و فرض شده بود ، تا باشد که پرهیزگار شوید

 

 

 

نماز با جماعت « شاه کلید » است
نماز صبح : نور صورت
نماز ظهر : بركت رزق
نماز عصر : طاقت بدن
نماز مغرب : فایده فرزند
نماز عشاء : آرامش خواب

 

 

 

شش صفات

شش صفات
خداوند کامیابی هر دو جهان را در دین و محنت دین قرار داده است، در محنت دین چند صفات وجود دارد که هر کس آنها را بداند و بر آنها عمل کند، زندگی کردن مطابق دین بر او آسان می باشد، که عبارتند از:
کلمه طیب ( لا اله اله الله محمد رسول الله )  ، نماز، علم و ذکر ، اکرام مسلم  ، اخلاص نیت ، دعوت و تبلیغ
اول : کلمه طیب ( لا اله اله الله محمد رسول الله )   : این کلمه از گوینده ی خود چهار تقاضا دارد : ۱- لفظ ۲- معنی ۳ – مقصد ۴ – فضیلت
لفظ : این کلمه به زبان عربی نازل شده و باید به همان صورت ادا شود.
معنی : هیچ معبودی بر حق غیر از خداوند وجود ندارد و حضرت محمد ( ص ) پیامبر و رسول بر حق خداوند می باشد.
مقصد: هر کاری با خواست و اراده ی الله تعالی انجام می شود و بدون خواست و اراده ی الله جل جلاله مخلوق هیچ کاری نمی تواند انجام دهد، این یقین در دل ما پیدا شود. و گذراندن بیست و چهار ساعت زندگی طبق سنت پیامبر (ص) سبب کامیابی دو جهان و گذراندن زندگی به غیر از طریقه های پیامبر ( ص ) سبب ناکامی دنیا و آخرت می شود.
فضیلت : (لا اله الا الله) : فضایل این کلمه بسیار زیادند ، در حدیثی آمده است که هر کسی با اخلاص این کلمه را بخواند داخل بهشت می شود. و در حدیثی دیگر آمده است که هر کسی یکبار این کلمه را بخواند چهار هزار گناه کبیره از او معاف می شود.
( محمد رسول الله ) : مفهوم حدیث رسول الله (ص) است که : بی شک کسی در قیامت به من نزدیکتر خواهد بود که بیش از بقیه برای من درود فرستاده باشد.
دوم نماز :
مقصد نماز این است که با دو رکعت نماز مسایل کوچک و بزرگ دنیا و آخرتمان را حل کنیم.
فضایل : در حدیثی آمده که هر کس بر نماز پایبندی کند ، خداوند او را به پنج صورت اکرام می کند: اول اینکه تنگی رزق را از او دور می کند.دوم عذاب قبر از او دور کرده می شود، سوم روز قیامت اعمال نامه اش به دست راستش داده می شود، چهارم اینکه از پل صراط مانند برق رد می شود، پنجم اینکه بدون حساب و کتاب وارد جنّت می شود.
سوم علم و ذکر:
علم یعنی دانستن، اینقدر علم باید یاد بگیریم که پاکی ناپاکی، جایز ناجایز، حلال حرام، محرم و نامحرم را از یکدیگر تشخیص بدهیم.
بزرگترین علم، علم قرآن است و مفهوم حدیث آنحضرت (ص) است که : بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران یاد بدهد.
ذکر : هر دلی که ذکر می کند مثالش مثل زنده است و هر دلی که ذکر نمی کند مثل مرده.
سه تا ذکرهستند که هرکس آنها را صد صد بار صبح و صد صد بار عصر با پایبندی انجام دهد جزء ذاکرین شمرده می شود، و جنت هشت دروازه دارد یکی مخصوص ذاکرین است که خندان خندان وارد جنت می شوند. ( سوم کلمه، درود شریف و استغفار)
چهارم اکرام مسلم : مقصد اینست که به طریقه ی رسول الله (ص) با مخلوقات الله جل جلاله رفتار کنیم. مفهوم حدیث پیامبر اکرم (ص) است که: هر کس یک حاجت مسلمانی را برآورده کند، خداوند هفتاد و سه حاجت او را برآورده میکند ، یکی در دنیا و هفتاد و دو در آخرت.
پنجم اخلاص نیت:
مقصد این است که هر کار نیکی را به رضای الله (ج) انجام دهیم و مفهوم حدیث است که : خداوند به صورتها و مال های شما نگاه نمی کند بلکه به دل ها و اعمال شما نگاه میکند. هرکس یک عدد خرما در راه خداوند صدقه کند به اندازه ی کوه احد به او ثواب می رسد و هر کس به اندازه ی کوه احد طلا و جواهرات بخاطر ریا صدقه کند هیچ ثوابی به او نمی رسد.
ششم دعوت و تبلیغ:
مقصد این است که هم خودمان دیندار شویم و هم دیگران را به سمت دین دعوت دهیم، خداوند برای این کار ۱۲۴۰۰۰ کم و بیش پیامبر فرستاده است. حضرت محمد (ص) آخرین نبی بوده است و بعد از ایشان دروازه ی نبوت بسته شده و کار انبیاء بر دوش این امت گذاشته شده است. برای یاد گرفتن این کار در اولین فرصت باید چهار ماه در راه الله (ج) تشکیل شویم و تمام زندگی مقصد خود قرار دهیم.

 

 

 

زيبايي انسان درچيست؟

 

روزي شاگردان نزد حکيم رفتند و پرسيدند: «استاد زيبايي انسان درچيست؟»
حکيم 2 کاسه کنار شاگردان گذاشت وگفت: «به اين  2 کاسه نگاه کنيد اولي ازطلا درست شده است ودرونش سم است و دومي کاسه اي گليست و درونش آب گوارا است، شما کدام راميخوريد؟»
شاگردان جواب دادند: «کاسه گلي را.»
حکيم گفت: « آدمي هم همچون اين کاسه است. آنچه که آدمي را زيبا ميکند درونش واخلاقش است. بايد سيرتمان رازيباکنيم نه صورتمان را.»

 

 

 

داستان

داستان

روزی زنی با شوهرش غذا میخورد. فقیری درب خانه را زد. زن بلند شد و دید که فقیر است. غذایی برداشت تا به او بدهد.
شوهرش گفت: کیست ،؟
زن جواب داد: فقیر است برایش غذا میبرم.
شوهرش مانع شد تا اینکه جر و بحث شان بالا گرفت و کارشان به طلاق کشید.
سالیان سال گذشت و زن شوهر دیگری گرفت. روزی با شوهر دومش غذا میخورد
که فقیری در خانه را زد، مرد در را باز کرد. دید که فقیری است که نیاز به غذا دارد. به خانه برگشت و گفت: ای زن غذایی برای فقیر ببر.
زن فورا بلند شد و غذا را برد
اما . . .
زن با چشمانی پر از اشک برگشت.
شوهرش گفت چه شده ای زن.
زن گفت: این فقیر که در خانه آمده شوهر قبلی من است.
مرد زنش را در آغوش گرفت و سپس رو به او کرد و گفت.: من هم همان فقیری هستم که آن روز به در خانه شوهرت آمدم.
...
هیچگاه زمان به یک حال نیست، پس هرگز نباید کبر و غرور را به خود راه داد